Jinchou

Le Jinchouïsme est la religion majoritaire de la planète Surinia. Elle comporte plusieurs obédiences selon les régions, les peuples et les traditions locales.

Environ 90 % de la population planétaire se déclare croyante et près de 20 % suit scrupuleusement l'ensemble des préceptes édictés par le Livre Saint du Jinchou.

L'obédience majoritaire est celle des Sanaturiens, qui est également la plus ancienne.

Les grandes lignes

Le Jinchouïsme est une religion bithéiste, fondée sur l'existence de deux divinités. Ces deux dieux sont traditionnellement représentés sous la forme de poissons gigantesques et sont considérés comme asexués. Ils ne possèdent officiellement aucun autre pronom que leurs noms propres : Chielevesna et Besedert. Cette particularité rend parfois la lecture des textes sacrés du Jinchou complexe.

Le premier dieu, créateur de toute chose, se nomme Chielevesna. Il est habituellement représenté sous la forme d'un chevesne au dos sombre. Selon la tradition, Chielevesna est à l'origine de tout ce qui existe, depuis la moindre pierre jusqu'aux poussières situées aux confins de l'univers. Il est considéré par toutes les obédiences comme le dieu le plus puissant, capable à la fois de créer et de détruire.

Le second dieu est celui qui influence le monde. Il se nomme Besedert et est généralement représenté sous la forme d'un poisson-chat doté de dix-huit barbillons.

Selon la tradition, Chielevesna était initialement le seul dieu. Lors de la création du monde, il se trouva submergé par l'immensité de sa tâche. Afin de l'assister, il façonna un double à partir du premier être vivant qu'il venait de créer, lui insuffla une partie de ses pouvoirs et lui accorda l'immortalité.

Les deux divinités œuvrèrent ainsi ensemble pendant une durée indéterminée, décrite dans les textes comme « excessivement longue, supérieure à des milliers de générations ». Un schisme finit toutefois par se produire entre elles.

Pour les Sanaturiens et l'obédience principale du Jinchouïsme, Besedert est entièrement responsable de cette rupture et agit comme une mauvaise influence sur les créations de Chielevesna. Toutes les imperfections de la nature et tous les péchés qui ne devraient pas exister dans le monde voulu par le dieu créateur lui sont attribués.

Pour les Dolminiens et leur interprétation du Jinchouïsme, Besedert n'est responsable que d'erreurs mineures et involontaires. Chielevesna est quant à lui accusé de vanité et considéré comme le principal responsable du schisme et des imperfections du monde.

Le culte

Le culte jinchouïste est célébré dans des temples dédiés à la pratique religieuse. Il en existe plusieurs milliers à travers les territoires sanaturiens et dolminiens.

Le baptême constitue l'une des rares cérémonies obligatoires et marque l'entrée d'un nouvel être humain dans le monde. La cérémonie varie selon les obédiences.

Chez les Sanaturiens, le baptême peut être officiellement reconnu par l'administration et se substituer à certaines formalités civiles. La quasi-totalité des naissances sanaturiennes font ainsi l'objet d'un baptême officiel. La cérémonie est généralement suivie de festivités familiales et de dix jours de congés payés pour les membres de la famille présents.

Chez les Dolminiens, la cérémonie reste officielle mais demeure plus simple.

Deux rites marquent également la jeunesse :

• la cérémonie d'entrée dans l'adolescence, vers l'âge de 12 ans ;
• la cérémonie d'entrée dans l'âge adulte, fixée à 20 ans.

Ces cérémonies ressemblent au baptême et donnent lieu à de grandes célébrations familiales.

Au cours de la vie d'un Surinien, aucune prière, confession ou pratique religieuse quotidienne n'est exigée. Le Jinchouïsme prône avant tout une moralité vertueuse et un profond sens de l'honneur.

Des rassemblements communautaires ont lieu chaque Helmana (premier jour de la douzaine) sous la forme de repas collectifs. La participation à ces rencontres demeure entièrement facultative.

Le Charrancier est l'officier religieux chargé de diriger l'administration du culte. Il supervise les prêtres et les évêques mais ne dispose d'aucun pouvoir politique direct.

Le Jinchouïsme et la société

La religion jinchouïste est réputée très permissive. Elle condamne essentiellement les actes considérés comme immoraux ou illégaux : tromperie, escroquerie, vol, viol, meurtre et assassinat.

Ces actes sont considérés comme des péchés capitaux et ne peuvent être expiés qu'après avoir purgé intégralement une éventuelle condamnation judiciaire.

La religion tolère l'existence d'autres croyances, reconnaît la possibilité d'autres mondes et n'interdit ni les pratiques homosexuelles ni la consommation de drogues (dans un cadre privé). Aucun vêtement n'est imposé ou interdit.

Le Jinchouïsme ne propose par ailleurs aucune explication définitive concernant la création de l'univers. Les textes religieux laissent volontairement aux scientifiques la liberté d'expliquer l'origine du monde, que celle-ci soit ou non liée à la volonté de Chielevesna.

Le Jinchouïsme aujourd'hui

Aujourd'hui, la tradition religieuse demeure profondément ancrée dans les sociétés sanaturienne et dolminienne. Plus de 80 % de la population participe encore aux rites majeurs tels que le baptême et les cérémonies de passage de l'enfance à l'âge adulte.

Chielevesna est généralement considéré comme la source de toute création, tandis que Besedert est perçu, selon les interprétations, comme responsable des influences négatives ou comme un simple contrepoids cosmique.

L'une des particularités majeures de la religion concerne Sanaturius. Il est en effet le seul être vivant dont le nom figure explicitement dans le Livre Saint du Jinchou. Sa présence historique renforce fortement la crédibilité de la tradition religieuse.

Sanaturius lui-même adopte toutefois une attitude modérée. Il valorise les cérémonies religieuses traditionnelles mais ne se présente pas comme un dévot particulièrement fervent.

Malgré leur fondement théologique, les États sanaturien et dolminien se considèrent officiellement laïques. La religion peut intervenir dans certains cas administratifs, mais aucune pratique religieuse n'est obligatoire et la tolérance envers les non-croyants est totale.

Expressions courantes

Les références religieuses sont extrêmement fréquentes dans le langage courant, y compris chez les personnes laïques.

Quelques expressions populaires :

• « Par Chielevesna ! » — équivalent de « Pardieu ! »
• « Nom d'un Chielevesna ! » — expression de surprise
• « Que Chielevesna te soutienne » — formule d'encouragement ou d'adieu
• « Besedert te tient » — expression sanaturienne signifiant « tu as le diable au corps »